CULTURA. Toda la magnificencia del arte y cultura de Ecuador se exhibe en la Biblioteca Nacional de la capital española.

Madrid (EFE). Máscaras precolombinas de oro, chamanes de cerámica, pinturas religiosas virreinales, mapas científicos de la Ilustración y murales constructivistas se entremezclan en la muestra singular "Ecuador. Tradición y Modernidad" inaugurada ayer en Madrid.
La Biblioteca Nacional de la capital de España exhibe desde este jueves la exposición más completa de arte ecuatoriano presentada por primera vez fuera de Ecuador, en la que podrán verse, hasta el 26 de agosto, 181 piezas procedentes de 58 museos, conventos y colecciones particulares, algunas de cinco mil años de antigüedad.
A la inauguración asistieron el vicepresidente de Ecuador, Lenin Moreno, y la secretaria de Estado española de Cooperación Internacional, Leire Pajín.
La exposición, como indicaron sus organizadores a la prensa, tiende un puente hacia ese país, tan cercano, dada la importante presencia inmigrante ecuatoriana en España, pero a la vez tan desconocido culturalmente.
"El conocimiento del otro es una de las mayores garantías para el respeto y la convivencia. Decidimos utilizar uno de los mejores instrumentos para facilitar ese conocimiento del otro: la cultura", dijo la directora general de la Sociedad Estatal española para la Acción Cultural Exterior (Seacex), Maribel Serrano.
La muestra permitirá aprender sobre los ecuatorianos, sobre "sus señas de identidad, sus tradiciones, su cultura", mientras que "los ecuatorianos que viven en nuestro país podrán admirar su patrimonio cultural desde la lejanía", dijo Serrano.
"Nos complace con orgullo que nuestro patrimonio sea expuesto en la madre patria", que "se ha convertido en depositaria de nuestros hijos, de nuestros coterráneos", añadió el director general del Patrimonio de Ecuador, Iván Armendáriz.
Una de las novedades de "Ecuador. Tradición y Modernidad", como destacó el comisario de la muestra, Víctor Mínguez, es que no sólo incluye los periodos indígena y virreinal, sino también las corrientes estéticas de los siglos XIX y XX.
La distribución por temas permite aunar elementos escultóricos, con pinturas y fotografías, ofreciendo una amalgama que introduce al visitante, con una fuerza pictórica inusitada, en las entretelas del arte y el espíritu social de Ecuador.
Entre las piezas más valoradas, seleccionadas con la colaboración de la Seacex y los ministerios de Cultura y Asuntos Exteriores de ambos países, es la antiquísima escultura "Dios-placa", de la cultura Valdivia (3 800-1 500 a.C).
Más espléndida es la "Máscara funeraria", en oro y perteneciente a la cultura Tolita (300 a.C.-350 d.C.), que recuerda en versión precolombina a la micénica máscara de Agamenón, aunque con un gesto menos adusto que el mostrado por el héroe homérico.
Urnas y vasijas amazónicas se combinan en otras secciones con chamanes, guerreros y brujos de barro cocido, que enseñan el más allá de un país con una milenaria tradición espiritual.
Una de las figuras más inquietantes es la "Mujer pariendo sola", de la cultura Bahía (450 a. C.-80 d. C.), una cerámica que representa a una joven dando a luz y extrayendo por sí misma el fruto de su vientre, con todo género de detalles.
A continuación, hay tallas religiosas policromadas, óleos religiosos y pinturas virreinales, como el curiosísimo cuadro "Los tres mulatos de Esmeraldas" (1599), de Andrés Sánchez Gallque, con tres hombres negros (un padre y sus dos hijos) ataviados con ropajes y florituras europeas del siglo XVI, pero ornamentados con colgantes indígenas de oro en orejas y narices.
En la sección titulada "La Ilustración", se recogen tintas y aguadas con motivos de exploraciones, plantas raras, mapas y planos de ciudades del XVIII, el siglo de las grandes expediciones científicas.